如果老人去世之前已经安排好婚事,通常在老人去世的3个月内结婚就可以。确实有这种说法,百日内必须结婚,不然得守孝1年,爷爷奶奶辈去世是守孝1年就可以了,守孝3年说的是父母去世。家中有老人去世,可以在一百天之内结婚,如果一百天之内没有结婚,就要等满三年。百天里结婚叫冲喜,百天内没有结婚就要等三年。

还有一些地方的规矩是,不管男方还是女方有人过世,都需要等翻过了年才能结婚。

在古代,有居丧制毒,孝子们在亲人去世的一段时间内,在生活等各方面都要节制。守孝三年来源于,婴儿出生后,三年内不离开父母的怀抱,时刻需要父母的照料。在父母故去,子女也应该还抱三年,守孝三年。

直系亲属去世后的禁忌:

一、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世的一百天内,是忌讳探亲访友,外出旅游的,尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好都不要参加,主人家也比较忌讳。

二、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

现在社会已经没有这个严格的要求了,但是穿红带绿打扮的十分鲜艳仍然是比较忌讳的,应该朴素的衣着打扮。

三、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。

现在社会的要求已经大大的降低,但是在守孝期间就寻欢作乐,四处游玩同样是比较忌讳的。

四、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。主要还是看当地的风俗习惯,或者是自己家族的传统。

法律依据

《中华人民共和国民法典》第一千零四十六条

【结婚自愿】结婚应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条

【法定结婚年龄】结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条

【禁止结婚的情形】直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条

【结婚登记】要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。

时间长短个人心理承受力不同,有些人三个月,有些人一个月,但都需要经历以下几个时期才能恢复。

1、震惊否认期:这个也是灾难发生时的正常的反应,不愿意承认这件事发生在自己的身上。是一种本能的原始的反应。努力的否认这件事,甚至觉得这个世界都不真实。

2、愤怒期:但是始终还要回到现实,无法拒绝这个事实。于是就进入愤怒情绪期,这种愤怒可能指向自己或他人。如:自己怎么不做某些努力让亲人能够活下来。做错了哪些让自己失去亲人。这让自己很愤怒。3、谈价还价期:后来渐渐会发现这些情绪是于事无补的,一方面要接受现实,情感上难以接受现实,这个是一个讨价还价的阶段。

4、抑郁沮丧期:最后要不得不接受这个残忍的事实,心理会觉得自己被打败。会进入一段时间的抑郁沮丧期。

5、重生期:生活还要继续,慢慢重建自己的生活,建立了新的关系,拥抱新的生活。

这个问题的答案会取决于多种因素,例如你的个人关系以及你的丈夫对于旅行和参加葬礼的态度。

1. 如果你的丈夫的外婆去世,他很可能会感到悲痛和需要支持。在这种情况下,你应该先考虑他的感受,并尊重他的决定。

2. 如果你的丈夫希望你参加葬礼,那么你应该尽可能地支持他,并在葬礼上表现出你的尊重和同情。

3. 如果你的丈夫并不要求你参加葬礼,但是希望你去旅行,那么你应该尊重他的决定,并尝试把旅行安排在对外婆的悼念期之外。

4. 如果你不确定你的丈夫对于你的旅行计划有什么看法,你应该和他进行坦诚的沟通,理解他的感受,并且也表达出你的想法。你们可以共同决定最好的做法。

重要的是要尊重家庭成员的感受,并且在做出决定之前进行充分的沟通。